Il dibattito politico, culturale e giuridico sul prossimo referendum costituzionale è sempre più fitto e non mancano contributi che, seppur parzialmente, contribuiscono a ridare comunque qualità e spessore alla stessa politica nel nostro Paese. Del resto, almeno quando si cambiano 46 articoli della Costituzione repubblicana, il confronto non può ridursi solo alla tifoseria – come purtroppo avviene sempre più spesso in quasi tutti i partiti italiani – da un lato o alla semplificazione della rete dall'altro. È vero che la statura della classe politica contemporanea non è neanche lontanamente paragonabile a quella della Costituente e neanche, purtroppo, a quella della Prima Repubblica, ma è pur vero che su questo tema ci si attende adesso un colpo d'ala. Cioè un soprassalto di orgoglio fatto di cultura politica e di approfondimento sui contenuti.
Al di là e al di fuori dei destini personali e di potere di singoli esponenti politici.
Ed è proprio su questo versante che dobbiamo registrare, purtroppo, la sostanziale assenza dei cattolici dal dibattito su questa massiccia e profonda riforma della nostra Costituzione. O meglio, per essere più chiaro, del "pensiero" dei cattolici democratici.
Lo ricordo perché in tutti gli snodi decisivi della nostra democrazia, l'apporto del pensiero cattolico democratico è sempre stato incisivo e determinante. Dalla Costituente in poi, i cattolici democratici non hanno mai fatto mancare la propria voce frutto di una cultura politica che resta costitutiva per la stessa crescita e per il consolidamento della nostra democrazia. Come ovvio, non mi riferisco ai singoli cattolici ma al pensiero e alla cultura cattolico democratica che proprio in questo frangente, carico di importanza e di significato, brilla per la sua latitanza.
Ora, è pur vero che la profonda trasformazione che ha investito i partiti, tutti i partiti, lascia poco spazio alla riflessione politica e all'approfondimento culturale. Del resto, la conseguenza dei partiti "personali" o dei partiti "del leader" è molto semplice: e cioè, partiti che ripetono il verbo del leader e che rinunciano, di fatto, a qualsiasi autonomia di giudizio. È persino scontato che le tradizioni culturali, anche le più nobili, vengano sacrificate sull'altare di questa presunta modernità e qualsiasi dissenso dal "capo" venga interpretato come un tentativo di mettere in discussione ciò che quel partito ha deciso. Non c'é da stupirsi, quindi, che anche nel PD la tradizione cattolico democratica venga ricordata per aver dato i natali al partito nel 2007, insieme ad altre tradizioni culturali si intende, e poco di più.
Ora, c'é una sola domanda da porsi. Almeno per coloro che non intendono la politica come una sorta di delega in bianco al "capo" da un lato o come un maldestro tentativo di modernizzare il sistema rimuovendo le culture politiche dall'altro. Nel caso specifico quella cattolico democratica.
E cioè, dobbiamo rassegnarci al tramonto della cultura politica per poter esercitare attività politica nel panorama pubblico del nostro Paese? E anche di fronte a una modifica sostanziosa della legge fondamentale dello Stato, la Costituzione, deve valere il silenzio-assenso come regola aurea di comportamento?
È inutile che qualcuno, come ad esempio il ministro Del Rio, citi addirittura Giuseppe Dossetti come anticipatore di questa riforma per giustificare in corner l'ancoraggio a un pensiero politico. Rischiano di essere uscite patetiche se non grottesche.
Semmai, e al contrario, va ripreso uno "stile", una "prassi", dove la modernità non coincida con la cancellazione del passato e non venga salutato come cambiamento la rimozione delle culture politiche.
E questo dovrebbe valere per tutti. A cominciare dalla cultura cattolico democratica.