La polemica politica scaturita dopo le parole di Monsignor Galantino e il giudizio divisivo sul "nuovo ruolo" della Chiesa italiana nel rapporto con le istituzioni e la politica in generale, non possono non farci riflettere. Ma, al di là della contingenza di cronaca, quello che emerge in modo inequivocabile sul tema dell’immigrazione – e che stenta addirittura a far notizia – è la sostanziale scomparsa del cattolicesimo politico nella vita pubblica italiana.
In discussione, infatti, non è dichiarare pubblicamente la propria appartenenza religiosa o ribadire – nei talk televisivi e nelle svariate interviste giornalistiche – la propria convinta adesione al cattolicesimo. No, qui il nodo non è banalmente riducibile a un fatto privato e confessionale. Al contrario, si tratta di prendere atto che il cattolicesimo politico italiano è, di fatto, tramontato e temi che dovrebbero investire a pieno titolo i cattolici laicamente impegnati in politica sono affrontati dalla Chiesa italiana attraverso i suoi organismi di vertice.
Certo, la fase storica che stiamo vivendo è profondamente diversa rispetto a quella di un passato anche recente. Il "partito di cattolici" è da tempo consegnato alla storia, e non esiste oggi nel panorama politico italiano una forza che si ispiri apertamente e laicamente al patrimonio del cattolicesimo democratico o al popolarismo di ispirazione cristiana. Per cui è arduo e anche imbarazzante tracciare dei confronti. Ma un dato è indubbio e oggettivo: se nel nostro Paese ci fosse una "nuova generazione di cattolici" impegnati in politica, difficilmente temi come quelli legati all'immigrazione, al nuovo ruolo dell'Europa, alle politiche di accoglienza e di integrazione, al rapporto con i Paesi che lambiscono il Mediterraneo verrebbero, di fatto, "appaltati" alla Chiesa e al volontariato cattolico. Nel rispetto della laicità dell'azione politica, è semplicemente inimmaginabile il "silenzio assordante" che circonda il mio mondo, quello cattolico democratico, di fronte a una emergenza che assume toni e contorni sempre più grandi. Di fronte a una sfida epocale per il mondo contemporaneo, il tutto viene ridotto a una contesa tra soggetti troppo diversi, inimmaginabile sino a qualche anno fa. Vi immaginate un Carlo Donat-Cattin, un Benigno Zaccagnini, un Luigi Granelli, una Tina Anselmi, per non parlare di Aldo Moro o Giulio Andreotti, che non assumevano una posizione politica chiara e netta di fronte a un tema come quello cui stiamo assistendo ormai da mesi? Dov'è finita la tradizione, gloriosa e feconda di idee e di cultura, del cattolicesimo politico italiano? Dove si sono nascosti i leader, i gregari o i semplici testimoni di un filone culturale che proprio nel nostro Paese ha avuto un ruolo determinante nella costruzione e nel consolidamento della democrazia? Dove è custodita quella cultura politica che, con i suoi uomini e le sue donne, attraverso una sapiente "cultura della mediazione" ha contribuito in modo determinante a costruire nuovi equilibri politici e affrontare le sfide più insidiose per il nostro Paese?
Certo, stiamo parlando di statisti del passato ma, al di là del giudizio sui singoli, quello che li caratterizzava e che certificava la loro leadership politica era la capacità di affrontare le situazioni con le armi della propria cultura e dei valori di riferimento.
Oggi quella presenza semplicemente non c'è più (o non c'è ancora?).
Per cui assistiamo a uno scontro o a un confronto tra le posizioni politiche di partiti che esaltano la demagogia e cavalcano l'onda populista e la Chiesa, che richiama ovviamente valori e princìpi scolpiti nel Vangelo e nella sua predicazione millenaria. Ma è un confronto impari, perché i soggetti operano in campi diversi e su fronti quasi contrapposti. Semmai – e questa è la vera sfida – nella stagione contemporanea si deve saper riscoprire le ragioni, il coraggio e la cultura che ha ispirato i grandi testimoni del cattolicesimo politico italiano. Senza questa rinnovata consapevolezza non solo la politica italiana sarà più povera ma anche la stessa presenza politica dei cattolici sarà più debole, e quasi incolore. E il dramma dell'immigrazione, le polemiche di questi giorni e le soluzioni a quei problemi complessi e drammatici che non finiscono certamente con le ferie agostane ci invitano a una doverosa e necessaria riscoperta di una tradizione oggi troppo silente.